世界上的奇聞異事很多很多，我(wǒ)們對于這個世界還有很多不知(zhī)道的事情，每一(yī)個地方都有着不一(yī)樣的習俗，也有着不一(yī)樣的風土人情，有很多事情讓我(wǒ)們覺得是奇葩，也有很多事情讓我(wǒ)們感到不可思議。

在非洲有着很多很多不爲人知(zhī)的秘密和習俗，因此也吸引了很多人前去(qù)一(yī)探究竟。今天就帶大(dà)家看下(xià)非洲都有什麽原始部落！

辛巴族

位于非洲西南(nán)部的納米比亞（奧普沃納米比亞西北(běi)部與安哥拉交界的庫内内河流域科可蘭德地區），是非洲大(dà)陸上最後一(yī)個獲得獨立的國家，這裏廣袤大(dà)地上除了角馬、犀牛、大(dà)河馬，還有一(yī)個行将消失的特殊原始社會族群——辛巴族民族獨立。辛巴族是納米比亞一(yī)個行将消失的原始社會族群。他們是非洲最後的保持原始生(shēng)态的民族，爲了維護他們的傳統，他們選擇了退守叢林，栖身于納米比亞邊遠的、未被破壞的原始環境中(zhōng)。

辛巴族人數不足兩萬，除了脫離(lí)了母系氏族，一(yī)切都保留着原始的生(shēng)活形态。辛巴族人17世紀從安哥拉高原遷徙至納米比亞，一(yī)度成爲非洲大(dà)草原上最爲富庶和強大(dà)的遊牧民族之一(yī)。19世紀時，納米比亞的辛巴人遭到四處搶劫的南(nán)方族群襲擊、掠奪牛隻，但仍幸存了下(xià)來。大(dà)部分(fēn)人逃到安哥拉，加入葡萄牙軍隊，并組成了他們自己的劫掠隊伍。最後，許多人又(yòu)回到納米比亞。從1920年代開(kāi)始，南(nán)非統治者便将他們限制在一(yī)塊稱爲“家園”的指定區域内，正式禁止他們做生(shēng)意、自由放(fàng)牧、進行栽種。

和平與豐沛的雨水在1990年代降臨于納米比亞，辛巴人因而重建了他們的牲畜群，并與國際行動人士合作，協力阻止了一(yī)個發電水壩的興建。這座水壩若是建成，将會淹沒庫内納河沿岸的祖居地。他們亦受惠于納米比亞獨立政府提供的機會，包括讓辛巴兒童學習英語的流動學校，以及可以讓辛巴人管理他們土地上的野生(shēng)動物(wù)及觀光業的管理委員(yuán)會。

辛巴人沒有圖騰，他們崇拜祖先、崇拜火(huǒ)，祖先火(huǒ)是維系民族的精神核心。一(yī)個家族結成一(yī)個部落，一(yī)個村(cūn)子基本就是一(yī)戶人家，數間茅草頂的小(xiǎo)泥房，糧倉和畜棚，星點羅列成了一(yī)個村(cūn)落。家族制是唯一(yī)的社會制度保障，家族長老，确切的說是長老團，掌管着一(yī)切，包括判定懲罰、經濟規劃、行政組織，不過頭領一(yī)般都是女人，狩獵是辛巴男子的主要工(gōng)作。

這個部落的男女比例懸殊很大(dà)，達到了1：12的地步，男性的減少不利于部落人口的繁衍，因此，當地的男性可以擁有多個妻子。從男人有多少個籬笆房，就能夠判斷出他又(yòu)多少個老婆。當地有錢人家裏的牛羊也非常的多。雖然一(yī)夫多妻，但是由于當地男性的壽命比較短，活不過15歲的非常多，因此就導緻當地的人口增長非常慢(màn)。

偏居世界末端的辛巴人并沒有人們想象中(zhōng)的自我(wǒ)封閉， 辛巴人對到訪的旅遊者的好奇心，一(yī)點兒也不亞于旅遊者對他們的好奇心，他們也會滔滔不絕的問很多問題，比如：你來自中(zhōng)國？在哪裏的，有多遠呢？坐飛機，大(dà)概要十幾個小(xiǎo)時吧！他們對現代社會的很多常識還仍然一(yī)無所知(zhī)。

辛巴人喜歡砍斷樹(shù)皮取樹(shù)幹裏的汁液來喝(hē)，一(yī)種味道酷似可樂，另一(yī)種酷似芬達，所以，這兩種樹(shù)有了新的名字：可樂樹(shù)和芬達樹(shù)。現代生(shēng)活的痕迹，已經慢(màn)慢(màn)融入了辛巴人的生(shēng)活裏。辛巴部落的人都以“赤裸”爲美，縱使生(shēng)活在了城鎮裏，他們還是保持着傳統的生(shēng)活方式，辛巴女子身上塗抹的紅色泥土和油脂的混合物(wù)，有封閉毛孔的功效，所以，就算是在涼爽的雨季，相對于穿着長袖的人，半裸着身體(tǐ)的她們，不但不冷，脖子上還出了一(yī)圈的汗。

辛巴人已經開(kāi)始學習怎麽樣去(qù)習慣和應對現代社會。或許，辛巴族傳統社會結構漸将式微，他們的生(shēng)活狀态終會改變，但屬于族群的内核，将會代代延續。